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  • 定窑“美人枕”
  • 浏览量:919   作者:苏州民间工艺   时间:2015.09.01
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      中国舍得拍卖国际(澳门)有限公司6月6日在澳门举行艺术品拍卖会,一件宋 代 定 窑《美人枕》以3.5亿港元高价落槌,加佣金后最终成交价近4亿港元,约合人民币3亿多元。
    宋代有“汝、官、哥、定、钧”五大名窑。定窑,它的窑址在河北省曲阳县,由于宋时属定州而得名。宋代五大名窑中,汝、官、哥窑是青瓷,钧窑是色釉瓷,唯独定窑是白瓷。定窑历经隋、唐、五代、宋、金、元,长达500余年盛烧不衰。元代刘祁在《归潜志》一书中说:“定州花瓷瓯,颜色天下白”。以烧造白瓷著名的定窑瓷器,质地洁白细腻,造型规整而纤巧。所谓的“花瓷瓯”,是指它的装饰风格,有典雅的白釉刻花、划花和印花以及白釉剔花和金彩描花。
      枕头有几千年的历史,可以追溯到殷商时代。《说文》有云:枕,卧为所荐首者“也。”《唐书•五行志》载:韦后姊七姨嫁将“军冯太和,为豹头枕以辟邪,白泽枕以辟魅,伏熊枕以宜男,亦服妖也。”这更是反映了唐代的婚俗与吉祥祈福的愿望。
      枕字从木,可见古枕是一段木头。如果木枕头为圆木,那么枕着入睡时,易滑落惊醒,这就是古时的“警枕”。东汉末年,蔡邕写有《警枕铭》。五代越王钱镠,在军中不敢安寝,睡时用一个大铃铛作为“警枕”。北宋司马光用警枕睡觉,惊醒,即以读书、写作。古枕大多形如箱箧,长方而中空,内可储物。据《越绝书•外传枕中》云:“以丹书帛,置于枕中,以为邦宝。”又据汉书《刘向传》载:“上复兴神仙方术之事,而滩南有枕中鸿宝苑秘书。”古枕不仅给文人兼作书箱,也为富贾收藏金银,侠客存放防身刀剑之用。
      到了宋代,枕帏”一词常见于诗词,“可见有布质的枕头出现了。布枕内储入芳香干花,自然有美梦相伴。黄庭坚写道:“名字因壶酒,风流付枕帏。”枕帏也被他称为枕囊:“风流彻骨成春酒,梦寐宜人入枕囊。”其实,宋代流行卧“枕帏”的风俗,始于唐代。将香花缝入布囊中,这也是今人崇尚的药枕。后来,元代文学家马祖常也赞美道:“半夜归心三径远,一囊秋色四屏香。”枕着散发着花香的枕帏睡觉,那是很舒服的。如果枕着石头或木块睡觉,那就是很痛苦的。古人的亲人死了,用枕土块来表示悲痛,这样的土块叫做“枕块”。只是《红楼梦》中的“籍草枕块”原是做做样子,说明作者写得深刻:“迎宾送客等事,近亲只有邢大舅相伴未去,贾珍贾蓉此时为礼法所拘,不免在灵旁籍草枕块,恨苦居丧,人散后,仍乘空寻他小姨子们厮混。”与枕有关的词,最深入人心的就是“一枕黄粱”了,带有规劝人生的味道。
      故事《枕中记》,原为唐代沈既济所著,说的是卢生的黄粱美梦。明代汤显祖在作《邯郸记》时,使得黄粱美梦的故事更为具体。在《聊斋志异》中,有一篇《续黄粱》云:“曾孝廉于梦境中,置身青云,步入高阁,倚势凌人,枉法霸产,弹劾异己,纵情声色,欺君误国,利欲熏心。结果,宦海倾身,备受阴司严酷惩罚之报。梦醒,嗒然若丧。参破红尘,遁入山林,不知所终。”
      宋代定州窑生产了大量的美人枕,拙朴可爱,为民间所喜闻乐见,但无论是木枕还是陶枕,其质坚性凉,影响睡眠质量,妨碍血脉畅通。古代的枕,大多僵直、质硬偏高,不符合人体头颈部应有的曲线和坡度,所以,缺乏科学性并对人体骨骼生长产生严重后果。今人无论如何不能理解古人何以有高枕无忧之乐。不过我却从中读懂,无论是古代的绘画、泥塑、木雕、石刻,凡是出现人物的造型大多是缩颈伛偻屈背的形态,可见,古人的创作并非空穴来风,这同古人普遍使用高枕的不良习惯有着顺理成章的因果关系。
      以白瓷著称的定窑瓷器发展至宋时达到顶峰。北宋早期定窑刻花的构图及纹样比较简单,以重莲瓣纹居多,仿若浅浮雕,看来十分精美。北宋中晚期的刻花更趋精妙而别具一格。当时用单齿、双齿、梳篦状工具,刻画出各种线条构成的物象,生动自然,富有立体感。装饰图案有花卉、禽鸟、云龙、游鱼等,布局严谨,线条清晰。常见器型有碗、盘、瓶、罐、炉、枕、壶等。已发现的宋代定窑瓷器上,有的还刻有“官”、“新官”、“奉华”、“禁苑”、“尚食局”、“寿成殿”等字样。这些“官”字款和“新官”字等款的白瓷,均系定窑产品,写这些字款,目的是防止和当时烧制的民用定窑器物相混,说明当时有一部分定窑瓷器产品已被宫廷征用。
      宋时定窑瓷器的质地精良,且产量大,所以传世器物亦十分丰富。当时定窑的烧炼工艺,都要用一种耐火容器称匣缽。通常是一个匣缽内装上一件瓷坯,但定窑的瓷工创造了“覆烧法”,当时他们在一个匣缽内,用多层垫圈叠放数件器物,这种方法既能提高产量,又能节约大量燃料。用这种方法烧炼出来的盘和碗,口部均无釉,俗称“芒口”,为弥补此不足,当时的制瓷匠往往在器物的口部镶上金银或铜。
      定窑瓷的胎骨,有三个方面:一是言其白;二是言其轻,三是言其坚。从枕的剥釉处观察,质白细密,紧实得很,肉眼看不出颗粒,手感很轻,说明胎骨很薄,然胎质又非常坚硬,用刀和铁器划之,划不动只留下铁器的金属痕。一白一轻一坚,足以反映定窑的胎骨风格。“《博古要览》形容北宋年间烧造的定瓷佳品是:色白质薄,土色如玉,物价甚高。”瓷枕的釉质为:一,釉色白透微黄,俗称牙白色;二,釉层很薄;三,釉厚处凸显“泪痕”。张应文《清秘藏》:“定窑有光素,凸花二种,以白色为正,白骨而加以釉水有如泪痕者佳……”
      瓷枕釉色反映出定窑白瓷的艺术特点和风韵,表现在通体素白,未加丝毫彩饰,素白中微黄,冷暖相宜,达到了清静温润似玉的最佳效果。堆如“泪痕”的流釉,反映出定窑烧制的个性特征。清《南窑笔记》:“出被宋定州造者,白泥、素釉有涕泪痕者佳……”泪痕是因为釉施厚了才从上往下流的结果,这应是个缺点。(王家年)
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